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    中国吉祥图案:团花牡丹 手工半开式皮手包

    350.00

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    剖析

    在有些少数民族地区,小儿呱呱落地,母亲给他的第一个祝福,就是在他的肚脐上画一个太阳光斑,祝愿普照大地的太阳赐福小儿:吉祥如意,茁壮成长!
      这种风俗,早在人类的童年时代就已出现。我在研究中国原始文化的时候发现:原始人类同样是用太阳光斑来为他们群体的生活表示祝福的。你看那原始民族遗下的宁夏贺兰山贺兰口岩刻上,太阳与马之间有一条相连的光芒;西藏阿里岩刻中,太阳的四周画满了牲口和鱼类;新疆库鲁克山岩刻中,太阳与持弓的人同在。显然这些都是在祝愿太阳赐福:保佑他们的马群繁殖丰茂,渔猎时能够满载而归。
      在农耕社会里,太阳纹同样是农耕民族祝福农作物丰收的吉祥符号。距今九千年前的湖南彭头山农耕遗址中,就出现了太阳纹符号和“日华纹”、“月光纹”等图像符号。距今八千年左右,太阳纹几乎已传遍了中国大地。随后,太阳纹家族兴旺发达起来,形形色色的花木瓜果、鸟兽虫鱼纹纷纷加入了太阳纹家族,日中鸟、日中兽、日中鱼虫、月中蟾蜍等纹样,也陆续出现,大大丰富了吉祥符号的内涵。在中原,距今八千年左右的老官台文化,不仅有单一的太阳纹,还出现了簇拥着花果谷实的太阳纹。距今七千多年前的湖南黔阳高庙、长沙大塘等遗址中,出现了太阳纹、鸟纹和太阳四周簇拥着鸾鸟的同心圆图像,形成了中国早期的“鸾凤文化”。
      随着人类文化的不断进步,吉祥图像的纹样越来越多,除了太阳纹家族之外,各种吉祥图像也纷纷出现。距今六千九百年前的浙江河姆渡文化中,除了传统的“太阳鸟纹”(鸾鸟、丹凤或朱雀)之外,还增加了猪、羊、蚕虫、嘉禾、万年青、火焰等吉祥图像。从此以后,中国的吉祥图像更是五彩纷呈,一代胜过一代。到现在,吉祥图像之多,简直无法统计了。有了近万年历史的中国“太阳纹”,不但为中华民族文化奠定了基础,还通过帕米尔高原流传到了西方,并影响了在七千五百年前形成的两河流域苏美尔人的“太阳纹”和在两千多年前形成的印度佛教的“万字纹”。似乎可以这样说:中国的吉祥图像也是全人类的共同财富,它与世界上的许多民族纹样一道,共同缔造了世界的民俗文化。从人类童年时的吉祥图像到今天令人眼花缭乱的吉祥图像,记录了人类战胜自然的艰苦历程,坚定了人类面向未来的信心与决心,每一次美好的祝愿,都是人类向未来世界的一次挑战,每一个新的吉祥图像,都是人类走向未来世界的一个坚实的脚印。而今天,吉祥物仍在各种群众场合备受欢迎,成了人类对和平发展的衷心祝愿,成了人类团结进步、创造美好未来的共同象征。
    P143:
    牡丹:
      牡丹有【花王】、【富贵花】之称。历史悠久、品种繁多,分神品、名品、逸品、能品、具品六类。
      唐开元年间,示人李正封有咏牡丹名句:【天香夜染衣,国色朝酣酒】。牡丹至此便有了【国色天香】之称。牡丹花开、花能盖世,色绝天下。宋朝欧阳修赞之曰:【天下真花独牡丹】。牡丹花成了富贵和荣誉的象征。

    摘自:《中国吉祥图像大观》左汉中 编著 湖南美术出版社出版

    款式和功能:横式长方形的包,上边和侧边的拉链,半开式,外面背部有一小零钱拉链袋,内部打开两边平均为一格大钞位六横格卡位,两边共二格大钞位十二格卡位。这是一款非常经典传统的款式,很古典气息和女性感觉,甚至非常适合宴会包使用。有一侧有一皮拉扣,可自行添加绳袢腕带等之用。
    这款包的另一个特点是,正面和背面的面皮都是我们用手将皮先揉软后再染色,也就是首先手感会非常好,柔软很帖手,另一个是因为皮面被揉过后,会有不规则的纹路。但柔软度和纹路要根据皮的具体情况而定,我们无法预先知道。这是这款包非常特别的地方,也就是除了柔软和帖手外,还具有不可控的特别揉制的纹理。因此展示图片的纹理为完全随机,不予指定。
    尺寸: 宽包含拉扣拉链共24.1×高11cm 

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