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    现场访谈 | 徐艺乙:做手工艺是一件很快活的事情

    现场访谈 | 徐艺乙:做手工艺是一件很快活的事情

      传承国家精神的火种,推动生活美学的力量。

        2016年5月14日,由商界传媒集团、观澜湖集团承办,《中华手工》杂志、观澜湖新城、观澜湖艺工场、手艺网执行的“国匠荣耀·手工艺创新盛会”在东莞观澜湖国际会议中心隆重举行。国家非遗保护工作专家委员会委员、南京大学历史学院教授、民俗学家、文化遗产研究专家徐艺乙教授出席此次盛会。


       多年来,徐教授研究传统手工艺与非物质文化遗产,已出版著作、译著30余部,有《中国民间美术全集·用品卷》《中国民间美术全集·工具卷》等,并将“日本民艺之父”柳宗悦的思想介绍给了中国。

     

    1. 您怎么看待手工艺复兴?

       现在的手工艺离生活太遥远,必须拉近它与生活的距离。

       手工艺人应该坚持正宗,坚持本体。因为做手工艺是一件很快活的事情,有一种愉悦感,且是一种养生的方式。在技术成为身体的本能之后,在制作过程中它可以息脑运心。息脑运心是中国道家倡导的修行、养生方式,所以很多做手工艺的高手都是长寿的,这也是手工艺所追求的提高生命质量的途径之一。

     

    2.您觉得怎样才能学到正宗的手艺?

       要学正宗的手工艺,没有什么捷径,只能通过不断地实践,不断地学习。特别是从事研究的人,一定要会一门或者两门手艺,对此才能理解。如果完全不会,那很容易胡说八道。

       有一个朋友告诉我:一位经济学家在演讲时说,在国内买的橡皮,擦在纸上是黑的,而在国外买的擦出来就是白的,说明外国人比我们有工匠精神。其实这只是使用的材料不同而已,并不是工艺问题,和工匠精神没有关系。所以,大家需要对工匠精神有一个正确的认识。现在这样不准确、不正确的认识在社会上还蛮严重。我很希望《中华手工》在这方面成为一个阵地,把手工艺的正确观念、正确的知识、正确的传统、正确的方向带给大家。

     

    3.我们这次活动叫手工艺创新,您如何看待手工艺这种创新呢?

       现在很多人都在提倡创新,其实创新有三种意思:第一种是更新仿制,第二种是局部改造,第三种是发明创造。第三种和我们手工艺的关系不大,手艺人其实是在前人的基础上一点一点改进,让这个东西做得更好、更加完美,这就是在创新,在创新的同时让我们的生活更加完美。

     

    4.我们的非遗现在随着时代逐渐被自然淘汰,那它究竟有没有存在的意义?他应该传递精神,还是学习手艺?

       保护非遗的根本目的是维护人类文化的多样性。我们现代社会在泛科学化的情况下,淘汰了很多具有中国特色的好东西,这对于人类社会的发展来说是很大的问题。曾有未来学家说过,在高速发展的现代社会里,更需要手工艺的存在。因为手工艺能够平衡人的情感,能够调节人的身心健康,人们应该通过学习手工艺技能来传递精神。

     

    5.您对在做手艺的年轻人有什么想说的?

       年轻人愿意做事很好,但是目标不能弄错。

       过去手工艺都是在生活中存在着的,近100年来,我们的生活方式被认为是落后的、封建的。事实上,我们真正的文化传统是在民间、在老百姓的生活之中,传统手工艺正是依托这种生活方式存在的。

       现在做传统手工艺,首先应该是恢复与重建我们的生活方式,构建传统的、典雅的、健康的生活方式,很多东西都要重新添置,这样才能给传统手工艺的发展带来机会。比如黎族人依然制作黎锦,但黎锦的制作不是先进的技术,而是一种古老的技术,够用就好。我们必须要准确地认识传统,从根本上解决问题,构建符合中国传统的新的生活方式。

       问题的关键是要让大众知道传统的好处,改变“传统的就是落后的”这个观念,尤其要改变年轻人对传统手工艺的印象。我们要做的就是努力工作,去宣传手工艺、去实践手工艺,把手工艺的好处告诉人民群众,让人民群众在国家倡导振兴传统工艺的进程中得到实惠。

     

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