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  • 香炉的样式

    整体样式


    鼎式炉,形如圆鼎(三足)或方鼎(四足)。两立耳(立于炉口);或两附耳(在侧面),弯曲向上作“朝天”状;或无耳。足较高。或无盖;或有盖(平顶、穹顶等多种),盖上有钮。

    鼎用于烹煮、盛放肉食,是重要礼器,列商周礼器之首。上古以鼎为政权之象征,相传“禹收九牧之金,铸九鼎,象九州岛”。

    香炉的样式

    鬲(li)式炉,形如鬲。圆口,三足,常分裆(从炉腹上中部开始向三足弧收束颈。无耳,或侧面有两耳。

    鬲用作煮器,腹与三足相连可加大受热面积;常与鼎组合使用,如八鬲配九鼎。


    敦式炉。形如敦。整体轮廓接近球形,圆腹,两耳,有盖。盖为半球形或覆盘形,有捉手。三短足或圈足。

    敦用于盛黍稷等饭食,与盛肉食的鼎搭配。


    豆式炉,形如古盛器豆(也如“豆”字形上有圆盘(或浅或深),下有圈足,中为束腰炉柄。或有盖,盖上有捉手;或无盖。

    豆用于盛黍稷、腌菜等物;早期多为浅腹、无盖、无耳,后来腹变深,握柄也更细更长。


    簋(gui)式炉,形如簋。大口,腹微鼓,口径略小于或等于腹径。圈足(或有座)。侧面有耳,耳较大,上下居中。簋常用作大碗,盛黍稷之类。


    甎(yan)式炉,形如覷。上部如直腹或鼓腹容器,下部如鬲。 甎类似现在的蒸锅,上为甑(置食物,底部有通蒸气的孔箅或竖管),下为鬲(煮水、出蒸气)。


    觯(zhi)式炉,形如觯。腹下部鼓出,圈足,无耳。多为侈口。 多有盖,盖上有一钮。器形常较高。觯为饮酒器,类似“罐”;有圆体觯,也有扁体觯。


    彝炉,口或小或大,腹明显鼓出,口径小于或明显小于腹径。


    圈足,侧面有耳,小耳居多,位置偏上(常位于肩部)。彝炉与簋式 炉较为相似。相比而言,簋式炉多为低、宽型,而彝炉常较高。彝炉口更小,腹部鼓出更明显,耳更小,位置更高。彝炉并不象“彝” (方形),而更象大口的、较宽的“缶”。彝、缶皆为盛酒器;彝在酒器 中地位显赫,常用“鼎彝”、“彝器”泛指礼器;形似较高的四方体,直腹或鼓腹,盖似屋顶。


    乳炉。整体器形较扁,线条流畅舒缓,鼓腹,三矮足(乳足,以弧形与炉腹连接耳多立于口上(如朝天耳、桥耳),有礼天之意。


    压经炉,又称“押经炉”。整体器形较扁,鼓腹,凹颈。耳在侧面,连环耳或环耳(耳上部有一角上翘〉。三足,平底足,矮足(又有高脚、低脚之分,高者超过1厘米;低者仅几毫米,称“棋子足”,如围棋子常配莲花座。多为佛家所用。


    筒式炉,圆口(或近似圆口),直腹,如圆筒(或腹壁微外倾),口径与底径基本相同。三足,或矮圈足。


    奁(lian)式炉,形如奁。直腹(或微鼓),较深,口径等于或大于腹径。有盖,常高起如穹顶,或为平顶;盖上有一钮。圆口(圆奁)或方口(方奁)。三足(圆奁)或四足(方奁),或圈足。奁是古代盛梳妆用品的容器,有盖、容积较大、便于盛物和取物是其基 本特点,有多种式样,深浅不一,如圆奁、方奁、长方形奁、多层奁等等。汉代多有圆筒形的奁,故古代曾将许多“筒式炉”称为“奁式 炉”。由于“筒式炉”的名称直观、明确,现巳得到较多认可,似有必要将奁式炉明确界定为“形如奁”,“具有较多梳妆品容器的特征”, 使“筒式炉”与“奁式炉”能差别开来。


    洗式炉,形如洗。敞口,浅腹,敛腹(或直腹、斜腹与筒式炉、盏式炉相似,但更浅,更宽。洗是盛水器皿,源于商周的盘(今有许多笔洗为“钵盂式”,鼓腹、敛口,已不同于早期的洗)。


    盂式炉,形如盂。敞口,口径等于或略小于腹径,微鼓腹或鼓腹。或高或矮。盂是大型盛饭器,也可盛汤水,故为“敞口”,便于倾倒盂内食物。



    钵式炉,又称“钵盂炉”。形如佛家的“钵盂”。敛口或微敛口(防止溢出),口或小或大。腹上部鼓出,最大径在肩部,且明显大于底径及口径。或浅或深。

    香炉的样式


    瓿(bu)式炉,形如瓿。广肩(斜平高颈,圈足。有耳或无耳。圆体(似钵盂炉)或方体。瓿用于盛酒或水。


    鼓式炉,形如鼓。圆口圆底,鼓腹,口径与底径基本相同。炉壁常有鼓钉状纹饰。三足,或圈足。


    盏式炉,形如盏。敞口,敛腹。有耳或无耳。“法盏炉”即属此类,还可据炉耳特点分为雁翎法盏、连珠法盏、悬珠法盏等,多为道家所用。


    折沿炉。口沿折出,较宽;平展,或向上倾斜。浅腹或深腹。 高足杯炉。形如高足杯。直腹,下收,深腹。


    台几炉,形如台几。方口,沿较宽较平。


    方炉,形如略矮的正方体或长方体。方口(正方形或长方形),直腹(或腹下部弧收)。四矮足,或方圈足。多有两耳。


    扁炉,浅腹,直壁,整体器型很矮,很宽。方口,或圆口。很矮的筒式炉、方炉等皆可列入扁炉。


    博山炉,模拟仙山景象。炉盖高起呈山形(顶部尖锐穴镂有孔洞。圈足,或足座造型接近圆形。炉腹与圈足间多为束腰炉柄。 炉壁及炉底或有通气孔。或有承盘(常贮水或兰汤以象征东海,增添水汽)。具体造型变化较多,例如:筒腹(无炉柄);主体(炉盖加 炉腹)近于球形,炉柄极矮;炉盖上方设有凌空的禽鸟;等等。

    香炉的样式

    佛塔(式)炉,模拟佛塔造型。常为五足或圈足座。(模拟藏传佛教“覆钵顶”佛塔者可称“覆钵塔炉”。)


    竹根炉,又称“竹节炉”。模拟竹根(竹节),轮廓似筒式炉。足多为“竹根足”。(严格说来,“竹根”分节较密,称“竹根炉”更为准确)


    动物、植物造型炉。模拟动植物造型,如莲花、橘瓣、海棠、梅花、菊花、竹节等等;鹤、雁、鸭、象、狻猊、角端、麒麟等等。有的动物 形香炉设计精巧,香烟可从兽口中散出,或是兽口“含”香。


    卧炉、印香炉、多穴炉、柄炉、提炉、手炉、薰球、薰笼、香筒可参见“香具,香具的种类”。



    局部样式


    朝天耳,又称“冲天耳”。立于炉口上(或向外倾出),半圆形(或方形)微尖,有敬天之意。


    索耳,又称“绳耳”。立于炉口上,形如绞绕的绳索。


    桥耳,又称“凤眼耳”。立于炉口上,较低,倾斜成坡形,如桥。 浑圆者称“虎眼耳”

    朝冠耳,在于侧面,向上翘起,如纱帽方翅。

    蚰龙耳,又称“蚰耳”、“蜒蚰耳(蜒蚰似蜗牛,非蚰蜒)。位于侧面,以简洁、圆润的线条象征弯曲的“蚰龙”。


    夔龙耳,夔龙形。或龙首向内(吻接炉壁,或衔炉)沿龙身弯曲;或龙首向外,自龙口吐出弧状握把。

    香炉的样式

    鱼耳,又称“双鱼耳”。在侧面,略如鱼形,近“耳垂”处分叉以象征鱼尾。鱼耳与戟耳相似,鱼耳下端有分叉,戟耳无之。

    戟耳,在侧面,如(兵器)戟头,线条或劲直,或柔和。

    连环耳,在侧面,环耳,又衔圆环,成连环状。

    雁翎耳,在侧面。形如展开的雁翅,羽外端尖锐。多用于“法盏炉”,成“雁翎法盏”。

    兽首耳,在侧面,凸起成狮、虎、象、秀、天鸡等兽首形,或有衔环。(鸟兽)吞口耳,鸟兽在炉口上昂身低头,以兽口衔炉口。

    弦纹,炉壁饰以数条水平直纹(多为凸起的棱箍如,弦纹用于筒式炉,有“三元炉(三线)、“九元三极炉、(九线三组)等。

    文字纹,炉壁饰以文字或符号,少则数字,多则数十字以上。如梵文、阿拉伯文、满文、藏文、汉语篆字、福、寿等等。

    乳足,上圆下尖,乳状,有肥短者,有瘦长者。

    戈足,如戈,长而尖。


    象鼻足。如象鼻,或垂下,或卷鼻(鼻孔向上)。

    香炉的样式

    多足,四足或五足(或更多)。

            


    装饰工艺


    錾花,錾刻、雕镂出凹入、凸起或镂空的各式图案。

    香炉的样式


    (金银)镶嵌,先錾刻出一定深度(或粗或细)的图案纹理,再 在凹槽中嵌入金银丝(片)或錾出阳纹,再“包”金银片。


    鎏金(银)又称镀金,以金、水银制成银白色的“金泥”,涂于 炉器表面;以火烘烤,使水银蒸发而金固结(重复涂金泥次数越多, 则金质越厚)再刷洗、磨压,使之致密光亮。可全炉鎏金或局部 鎏金。

    香炉的样式


    铄金,铸炉时将金屑散于(铜)溶液中,冷却后则金屑如星,融人铜料,遍布炉身,不怕擦洗,也不会剥落。

    香炉的样式


    渗金,借助水银将金质熏擦、渗人铜骨,再用火烧、可有雨雪点、碎金点等各种样式。

    香炉的样式


    点金,以金片贴于炉器表面。“金点”大小不等,有雨雪点、碎金点、大金片等各种样式。

    香炉的样式


    珐琅工艺,先制器胎,再于表面施以各色珐琅釉料,然后焙烧、磨光、鎏金。珐琅香具造型丰富,色彩绚烂。据其工艺特征可分掐丝珐琅(景泰蓝)、内填珐琅(即嵌胎珐琅)、画珐琅等类;据所用胎料可分铜胎、瓷胎、金胎、玻璃胎、紫砂胎珐琅等类。“掐丝法玻(景泰蓝在金属胎上绘出图案轮廓,用细而薄的金属丝或金属 片(多用铜,也可用金或银)焊着或粘合在轮廓线上,于空白处填施 法琅釉料,再焙烧、磨光、镀金。“内填珐琅”则是在器胎上“锤出”或“錾刻”出凹凸的图案,再填充珐琅釉料。“画珐琅”是在器胎表 面直接以珐琅釉绘出图案,工艺较简但色彩、图案丰富。

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